Klaudia Kiercz-Długołęcka w pracy "I stała się światłość" odwołuje się do symboliki światła jako boskiego atrybutu i źródła życia. Skłania do refleksji nad ideą sacrum i jego obecnością w otaczającym nas świecie. Forma rzeźby przypomina menorę, jeden z najważniejszych symboli żydowskich. Był to siedmioramienny świecznik, który jako znak bożej obecności płonął w świątyni jerozolimskiej przed wejściem do miejsca Świętego Świętych.
Copyrights
Klaudia Kiercz-Długołęcka. fot. M. Jaźwiecki / Muzeum Historii Żydów Polskich
Copyrights
fot. M. Jaźwiecki / Muzeum Historii Żydów Polskich
Copyrights
fot. M. Jaźwiecki / Muzeum Historii Żydów Polskich
- Do 31 grudnia 2023
- Hol główny
Artystka wykonała metalową konstrukcję z siedmiu części, które odpowiadają siedmiu ramionom biblijnej menory. Ażurowe trójkątne elementy wypełniła motywem liter hebrajskiego alfabetu, które ze względu na świętość Tory w kulturze żydowskiej były symbolicznie powiązane z aktem stworzenia. Według kabały Bóg najpierw stworzył litery alfabetu, a następnie – za ich pomocą – ziemię i niebo oraz rozdzielił światło od ciemności. Uważano też, że samo pisanie Tory, która jest "zapisana czarnym ogniem na białym ogniu", było tożsame z aktem stworzenia.
Klaudia Kiercz-Długołęcka – absolwentka Akademii Sztuk Pięknych w Warszawie, aktualnie zatrudniona w Instytucie Sztuki Mediów im. prof. Ryszarda Winiarskiego. Twórczyni z obszaru sztuk wizualnych, graficzka i ilustratorka. W swoich pracach często sięga do wątków żydowskich, zwłaszcza związanych z mistycyzmem i kabałą. Opracowuje twórczo uniwersalne idee i wartości, próbując nadać im adekwatną formę. Działa przestrzennie, tworzy obiekty i instalacje.
